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    徐钦微笑地说道：

    “首先要迁徙出海的人，都得经过当地衙门，朝廷专门负责殖民迁移的衙门双重审核。”

    “但凡当地有耕地的自耕农，家境不错的肯定不会被批准，我们优先考虑的是生产和生活条件恶劣的地区，每年受灾严重，依靠朝廷救济的那些地区。”

    “可以采取全部整体迁移，或者部分迁移，这些都不用我们操心，或者要事先面面俱到，完全可以在实践中发现问题，再研究解决，数年后就成了一整套具体的殖民政策和实施方案。”

    “其次，随着时间推移，未来会制造出更加高效，用于农耕种植生产的器物出现，纵观历史发展，这是必然发生的现象。”

    “而我等应该相信，若是大明帝国当真走上海外扩张这条道路，那么海外殖民和贸易这两件事，几乎同时发生。”

    “反过来，不管是纺织业、手工业还是农业，都会有更多提高生产能力的发明创造，这就是人类社会的进步。”

    今天，徐钦当真是火力全开，把后世才能了解和搜索到的知识，一股脑儿全抛了出来。

    他知道大家都只能一知半解，但这没关系。

    因为这堆人群中有一位德高望重的当代杰出智者，国师姚广孝。

    他在略微思忖之后，已基本同意了徐钦的说辞。

    如果不纠结当下大明帝国现状，完全以儒释道学说来猜度未来的大明，那么徐钦所讲的这些，的确有实现的可能性。

    毕竟，人的有生之年是极其有限的，人生所能获取的经验、阅历，也是基于当下的时代。

    以至于人们经常只能看到眼前的事情，难以去放眼未来，设想未来世界究竟会发生什么。

    事实上，这无关乎智力，而是玄学中包含的许多东西。

    而这些东西，姚广孝认为在眼前人中，恐怕也只有他自己能与徐钦同呼吸，共交流。

    其他人包括太子，真真切切地具有时代局限性。

    徐钦同样有着跟姚广孝差不多的认知。

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